法國哲學家傅柯(Michel Foucault) 於1975年出版的《規訓與懲罰：監獄的誕生 Surveiller et punir: Naissance de la prison》寫道：「監控有永久不變的作用，即使只是斷續運作。」(The surveillance is permanent in its effects, even if it is discontinuous in its action.) 傅柯以環形監獄(Panopticon) 比作現代社會的完美權力機制。環形監獄由英國哲學家邊沁(Jeremy Bentham) 設計，取材自希臘神話百眼巨人阿耳戈斯(Argus Panoptes)，阿耳戈斯有一百隻眼，即使睡着也有一些眼睛在睜開。環形監獄主要結構是環形建築中心的瞭望塔，瞭望塔有一圈單面透視玻璃對着環形監獄各囚室，各囚室亦有窗與瞭望塔相對，每個囚室亦同時能看見其他囚室以作相互監視。傅柯認為環形監獄使囚禁者處於一種無時無刻持續被監控狀態，從而確保監督權力自動發揮作用，從而監督力氣降至最低，卻對人的監控權力達到最高點。
傅柯認為現代社會如同一座巨型環形監獄，每個人都在監控網絡中被各種紀律與制度約束與馴服，致使人的獨特價值及生命意義在巨型環形監獄中死去。傅柯通過深入分析，說明監控與規範普遍存在於家庭、學校、公司、國家等權力關係中，人在權力中不單被規訓馴養，甚至還會深信權力所盼的就是自己想要的人生。人因而會在被監控和壓制下扮演積極角色，依照組織規則，壓抑自我，並以此塑造生活。倪匡在科幻小說衛斯理系列《闖禍》寫道：「有的民族，由於歷史上奴性的包袱壓得他們的腰都軟了，所以敢於反抗的人比較少，甚至很多人認為關在籠子裡，吃得飽，就足夠了。」從小到大，我們或多或少都活在渴求別人的讚賞與期許中成長。活在風起雲湧大時代的夾縫之中，你有想過不再為別人的眼光而活，並在有限短促的人生中尋回生命意義，追求自己人生，活出自身價值嗎？ 韓國心理學家朴民根在《我也不想一直當好人：把痛苦、走偏的關係，勇敢退貨，只留下對的人》指出，人總擔心被討厭而迎合別人，久而久之逐漸失去自我，過度付出至筋疲力盡、遍體鱗傷。書中鼓勵我們成為溫柔但堅決的人，勇敢將帶來傷害的假關係退貨，並誠摯建立真關係，活出美好人生。日本哲學家岸見一郎及古賀史健更在《被討厭的勇氣：自我啟發之父「阿德勒」的教導》以一個哲學家和年輕人的對話，將心理學巨頭阿德勒(Alfred Adler) 心理學作深入淺出介紹。書中指出「所謂的自由，就是被別人討厭」，有人討厭你正是你在行使自由依照自己生活方針過日子的標記。要活得快樂自在，就必須要有勇氣，不再活在別人的期待之下，追求別人的認同，滿足別人的要求，擔負不必要的責任，不再歸咎過去或環境把自己困住，不再害怕別人討厭，才能自由地隨自己的喜好過日子，真正做回自己，真實感受幸福人生。書中更指出要相信真誠自我的力量，只要每個人都有勇氣改變，不再在虛假迎合中虛度生活，成為真正的自己，世界就會改變。善待自己，離開枷鎖籠牢，真誠做回自己，別等到一天連自己都不再認得自己。 「不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重。」（太十31） 圖：cloudyup 文：湯泳詩 在留言分享你真誠做回自己的感受，Tag 3位朋友邀請佢善待自己